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Le Tantra Racine (rtsa rgyud) constitue la graine à partir de laquelle s'épanouit toute la forêt de Sowa Rigpa.
En six chapitres clairs et concis, Yuthok Yonten Gonpo y expose les fondements de la médecine tibétaine.
Le mot sanskrit "tantra" est formé de deux racines: "tan" signifiant le corps et "tra", protéger ou sauvegarder. Ainsi, "tantra" peut se traduire par "protection du corps". Mais ce mot désigne également la lignée, la transmission pure et ininterrompue depuis le Bouddha de Médecine jusqu'à Yuthok Yonten Gonpo, père-fondateur de la médecine tibétaine.
Cette idée de transmission savante se reflète dans la traduction tibétaine du mot tantra : "rgyud" qui signifie notamment: lignée, fil, continuum.
Le Tantra Racine, en tibétain "rtsa rgyud" associe donc "rtsa" , la racine et "rgyud" , le tantra.
L'ensemble la médecine traditionnelle tibétaine est consignée dans un corpus de quatre volumes, les quatre tantras de médecine, en tibétain: rGyud bZhi, littéralement quatre (bzhi) tantras (rgyud). Le Tantra Racine est le premier, le plus concis, celui qui condense toute la médecine tibétaine sous une forme dense et parfois métaphorique.
Seuls les étudiants les plus brillants pourront saisir l'ensemble de Sowa Rigpa à travers ce seul texte; les autres devront poursuivre l'étude avec les trois volumes suivants: le Tantra Explicatif, le Tantra de l'Instruction Orale, et le Tantra Final.
A propos de l'auteur
Yuthok Yonten Gonpo (1126-1202, dit le jeune) fut un lama et un médecin du Tibet réputé pour avoir fondé la médecine tibétaine Sowa Rigpa, écrit les ' Quatre tantras médicaux ' (tibétain : rGyud-bZhi), l'ouvrage de référence, et transmis la tradition spirituelle liée à la médecine, le "Yuthok Nyingthig", destiné aux médecins, c'est à dire des pratiquants laïques disposant de peu de temps pour leur propre pratique spirituelle.
Bien qu'on retrouve dans la médecine tibétaine différents éléments des médecines de Perse, d'Inde et de Chine, Sowa Rigpa puise ses origines dans la culture locale autochtone pré-bouddhisque bönpo, c'est à dire une culture proche de la nature et de ce qu'on qualifie aujourd'hui de shamanisme. Il est dit dans ce livre que Sowa Rigpa est la médecine des "drang srong", littéralement, les honnêtes (drang) redresseurs de tort (srong). Ils corrigent les défauts de leur propre corps, parole et esprit et par là-même corrigent ceux des autres.
Yuthok a eu deux incarnations historiques, l'une au huitième siècle et la seconde au douzième siècle. Le texte tibétain de ce livre provient du second Yuthok, appelé Yuthok Yonten Gonpo le jeune. Né en 1126, il est le treizième descendant de Yutok Yonten Gonpo l'ancien. Il fut considéré comme l'un des plus grands médecins de l'Himalaya. Il étudia longuement la médecine, notamment en Inde et au Népal, puis modifia et compléta le rGyud-bZhi. Il laissa également un second "trésor", la tradition spirituelle laïque non-sectaire du "Yuthok Nyingthig", la Quintessence de l'Enseignement de Yuthok. Cet enseignement, étudié par tous les médecins traditionnels quelle que soit leur tradition spirituelle de départ, représente un précieux soutien personnel et une clef de compréhension profonde et subtile de Sowa Rigpa.
