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Der Band versammelt Aufsätze, die das Thema der Erlösungslehre durch die Theologie- und Dogmengeschichte verfolgen. In einem referierenden Teil wird jeweils die Position des behandelten Theologen dargestellt, in einem würdigenden Teil werden die Stärken und verbleibende Probleme dargelegt. Letzteres geschieht mittels der mimetischen Theorie René Girards als interpretatorisches und kritisches Instrumentarium. Darin liegt das bleibend hohe innovative Potential der Aufsätze. Sie zeigen einerseits die historisch exakten Darstellung der behandelten Entwürfe, anderseits eine innovative systematisch-theologische Durchdringung und Befragung auf eine systematisch tragfähige Lösung hin. Dabei werden Entwicklungslinien der Dogmengeschichte herausgearbeitet, die sonst unbeachtet blieben.
A propos de l'auteur
Raymund Schwager SJ (1935-2004), 1955 Eintritt in den Jesuiten-Orden, 1977 Professor für Dogmatik in Innsbruck; Gründung einer „theologischen Denkschule“, die sich den Namen „Dramatische Theologie“ gibt. Er erkannte früh die theologische Bedeutung der Gewaltproblematik, seine „dramatische Soteriologie“ ermöglicht neue Wege interdisziplinärer Auseinandersetzung mit den Kultur- und Naturwissenschaften.
Nikolaus Wandinger, geb. 1965 in Oberbayern; Studium der Philosophie und Theologie in Innsbruck, San Francisco und Berkeley; 2000 Promotion bei Raymund Schwager mit einer Arbeit über den Sündenbegriff bei Karl Rahner und R. Schwager; 2012 Habilitation in Dogmatik über Dramatische Theologie als Forschungsprogramm systematischer Theologie; seit 2012 Assoziierter Professor für Dogmatik an der Theologischen Fakultät Innsbruck. Zahlreiche Publikationen zur Dramatischen Theologie und theologischen Anthropologie. Seit 2010 Mitarbeit am Projekt des Österreichischen Fonds zur Förderung der wissenschaftlichen Arbeit (FWF): „Raymund Schwager: Dramatische Theologie“ an der Theologischen Fakultät der Universität Innsbruck.
Résumé
Der Band versammelt Aufsätze, die das Thema der Erlösungslehre durch die Theologie- und Dogmengeschichte verfolgen. In einem referierenden Teil wird jeweils die Position des behandelten Theologen dargestellt, in einem würdigenden Teil werden die Stärken und verbleibende Probleme dargelegt. Letzteres geschieht mittels der mimetischen Theorie René Girards als interpretatorisches und kritisches Instrumentarium. Darin liegt das bleibend hohe innovative Potential der Aufsätze. Sie zeigen einerseits die historisch exakten Darstellung der behandelten Entwürfe, anderseits eine innovative systematisch-theologische Durchdringung und Befragung auf eine systematisch tragfähige Lösung hin. Dabei werden Entwicklungslinien der Dogmengeschichte herausgearbeitet, die sonst unbeachtet blieben.
