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Deux thèmes centraux dans les oeuvres d'Erasmus von Rotterdam et de ses correspondants sont la guerre et la paix. Là, l'humaniste Erasmus tente de dissiper l'aura des idéaux de l'Antiquité : beauté, gloire et « douceur » de la guerre, et les décrit comme une horrible tragédie. Dans ses commentaires, on trouve une analyse du bellicisme et du pacifisme. Erasmus savait que pour de nombreux historiographes et de nombreux philosophes, la guerre est génératrice de tout. Erasmus réfute cette attitude et écrit souvent contre cette philosophie de la guerre. Mais il admet les guerres justes.Ambroise Paré, le chirurgien du Roi, a souvent risqué sa vie et abandonné sa famille pour venir en aide aux victimes d'un fléau de l'humanité, la guerre. Il caractérise la grande variété de blessures causées par la grande variété d'armes comme « une table diversifiée de tant de mets et fricassée de poudre à canon ». Il a été un voyageur des désastres des guerres de religion, un grand humaniste face à la souffrance humaine, et il était très triste et résigné de ne pouvoir souvent aider, malgré son travail agité et ses sacrifices.
Über den Autor / die Autorin
2 doctorats (Université Paris IV Sorbonne) : D. de 3e cycle (1993) "Le discours aux morts de Jean Giraudoux", Peter Lang 1997, c.r. Ch. Dédéyan (RDLF), d. nouveau régime (1994) "Le drame "La guerre de Troie n'aura pas lieu" de Jean Giraudoux" ; publications sur Giraudoux, la réception d'Homère, Alfred Loisy et Stendhal.
