Mehr lesen
Kötülük problemi genel olarak dünyada var olan çe itli türden ve düzeyden kötülüklerle her eyi bilen, her eye gücü yeten ve mutlak iyi bir Tanr n n varl n ba da t rman n zorlu una ya da imkâns zl na i aret eden, felsefi ve dini dü üncenin en evrensel ve en çetin sorunlar ndan biridir. 17. yüzy l rasyonalist dü ünürlerinden Leibniz, mükemmel güce, bilgiye ve iyili e sahip olan Tanr n n, mümkün olan en iyi dünyay yarataca eklinde bir teodise ile bu probleme bir yan t sunmaktad r. Bu çal mada, Leibniz in kötülük problemine kar sundu u çözüm incelenmektedir. Bu amaç do rultusunda kötülük problemi felsefî, tarihsel ve teolojik ba lamlar içerisinde ayr nt l bir biçimde analiz edilmeye çal lm t r. Daha sonra Leibniz in bu problemin çözümü için sundu u argüman elden geldi ince etrafl bir ekilde ele al nm t r. Dü ünürümüz Leibniz in mükemmelli i Tanr ya, eksikli i ise sonlu varl klara ba layan ve içinde kötülü e yer vermesine ra men, dünyan n mümkün en iyi dünya oldu unu iddia eden çözümü, problemi çözme yönündeki giri imlerden biri olarak felsefe tarihindeki yerini alm t r.
Über den Autor / die Autorin
01.01.1982 tarihinde Gaziantep'te do¿du. 2004 y¿l¿nda Türkçe ö¿retmenli¿inden mezun olduktan sonra MEB'e bäl¿ okullarda 2016 y¿l¿na kadar ö¿retmenlik yapt¿. 2016 y¿l¿ndan itibaren Van Yüzüncü Y¿l Üniversitesi E¿itim Fakültesi Türkçe E¿itimi Anabilim Dal¿nda görev yapmaktad¿r. Ekim 2019 itibariyle doktoras¿n¿ bitirmi¿tir.
